大郭說(shuō)茶丨35.品茶算是藝術(shù)嗎?
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大郭說(shuō)茶丨35.品茶算是藝術(shù)嗎?

大家好,我是大郭?!洞蠊f(shuō)茶》由福海茶廠出品,將和你一起度過(guò)有茶陪伴的時(shí)光

在上期節(jié)目里,我們系統(tǒng)的說(shuō)了一下茶器的發(fā)展歷程,很多茶友也在微信后臺(tái)給我分享了自己使用的茶器。其中有個(gè)朋友就說(shuō)了,他的每一件茶器都是精挑細(xì)選的,他把品茶當(dāng)成一種藝術(shù)。那么問(wèn)題來(lái)了,品茶究竟算不算是藝術(shù)呢?

事實(shí)上啊,品茶在我國(guó)有悠久的歷史,尤其盛行于唐宋時(shí)期。唐人封演在《封氏聞見(jiàn)記·飲茶》中提到:“因鴻漸之論(這里的“鴻漸”指的就是陸羽),廣潤(rùn)色之,于是茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者?!贝蟾乓馑季褪钦f(shuō)因?yàn)殛懹鹫撝挠绊?,茶道非常的盛行,王公大臣們沒(méi)有不喝茶的。


在唐代以前,雖然也有喝茶的習(xí)慣,但大多情況是作為藥來(lái)飲用或著只是為了解渴,當(dāng)然也就談不上“品茶藝術(shù)”這一說(shuō)。直到中唐時(shí)期,陸羽的《茶經(jīng)》問(wèn)世以后,人們品茶的時(shí)候才開(kāi)始注重細(xì)煎慢飲,再加上唐宋的僧道、文人、士大夫們的參與,更是助長(zhǎng)了茶道的盛行,提升了飲茶的境界,那逐漸的就形成了品茶的藝術(shù)。

在上一期的茶事與茶器里,我們說(shuō)到過(guò),唐人非常重視生活情趣。舉個(gè)例子,羅虬在《花九錫·美醑賞》節(jié)里,就專門(mén)提到過(guò)“茶賞”,另外還有曲賞、香賞、琴賞、譚賞、詩(shī)賞、花賞等等。可見(jiàn)那個(gè)時(shí)候,品茶就已經(jīng)逐漸與藝術(shù)相結(jié)合了。


到了宋代,出現(xiàn)了文人四藝和生活四藝的說(shuō)法,文人四藝也就是琴、棋、書(shū)、畫(huà);那生活四藝指的就是焚香、點(diǎn)茶、掛畫(huà)、插花。這些內(nèi)容都是當(dāng)時(shí)文人雅士平日修養(yǎng)心性的課題,也是他們?nèi)粘5男蓍e方式。

下面我們來(lái)簡(jiǎn)單聊聊品茶是如何與這些藝術(shù)結(jié)合的。


首先,我們說(shuō)說(shuō)品茶與琴的結(jié)合。琴是文人四藝之首,古人撫琴聽(tīng)曲,自?shī)蕣嗜恕D履虑搴偷那僖?,使人忘卻塵俗,聽(tīng)者手持茗碗,聆賞琴韻與細(xì)品茶味,境界自然高雅。所以白居易才會(huì)在詩(shī)中寫(xiě)到:“鼻香茶熟后,腰暖入陽(yáng)中。伴老琴常在,迎春酒不空?!边@就是琴茗相伴的寫(xiě)照。

棋則是晉代以后文人生活中的主要游藝之一。宋代連文風(fēng)《百草集·四望亭記》中說(shuō)道:“更創(chuàng)一亭為棲身之所,左右引水,琴、棋、圖籍、筆床、茶灶次第于其間。”就是說(shuō)這個(gè)琴、棋、圖籍、筆床、茶灶缺一不可,都要擺上。此外,吳則理《北湖集·晚過(guò)元老》中也有:“煮茗月縫上,觀棋興未央”的描述,可見(jiàn)茶與棋也總是相伴出現(xiàn)在文人雅士的生活當(dāng)中。


品茶與評(píng)書(shū)論畫(huà)的結(jié)合更是由來(lái)已久。宋代梅堯臣《和邵不疑以雨止烹茶觀畫(huà)聽(tīng)琴之會(huì)》中提到“彈琴閱古畫(huà),煮茗仍有期”,張耒《游武昌》詩(shī)中也有“看畫(huà)烹茶每醉飽,還家閉門(mén)空寂歷?!边@樣的描述。

至于生活四藝,品茶直接被列入其中。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中記載“俗諺云:燒香、點(diǎn)茶、掛畫(huà)、插花四般閑事,不宜累家?!惫湃酥匾暪倌芨杏X(jué),透過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)這五種觀感來(lái)感受美的存在,達(dá)到精神上的滿足。比如,焚香可敬穆身心,集中心神;品茶可滌煩療渴,澄神湛慮;掛畫(huà)、插花則可陶冶心性,達(dá)到賞心悅目的效果。然而就茶本身而言,囊括了色、香、味三者,當(dāng)烹茶之際,茶湯沸騰,聲若松風(fēng),加上賞玩茶器,品茶可稱是五味俱全了。


從宋代文人四藝和生活四藝中,我們可以發(fā)現(xiàn),品茶與諸般藝術(shù)的結(jié)合已經(jīng)更加的切實(shí)與普及了。

明清以后啊,品茶更是與文人趣味相伴。明代的許次紓就在《茶疏》里談到了適宜品茶的時(shí)空與趣味,清代的沈復(fù)在《浮生六記·閑情記趣》中也提到過(guò)“點(diǎn)綴盆中花石,小景可以入畫(huà),大景可以入神。一甌清茗,神能趨入其中,方可供幽齋之玩。”可見(jiàn)品茶與文人書(shū)齋清供結(jié)下了不解之緣。


說(shuō)了這么多,關(guān)于品茶是否能算是藝術(shù)這個(gè)問(wèn)題,相信你已經(jīng)有了自己的答案。我是大郭,我在大郭說(shuō)茶,我們下期節(jié)目見(jiàn)。

出品:福海茶廠

音頻:大郭

編輯:慕涵 ?

審校:菜炸炸

參考文獻(xiàn):廖寶秀.歷代茶器與茶事[M]北京.故宮出版社.2017